Avioliiton määritelmä Raamatussa: kolme pääkohtaa

Avioliiton määritelmästä keskustellaan nykyään paljon, kun ihmiset muuttavat näkemyksiään tai haastavat perinteisen määritelmän. Niin monet ihmettelevät, mitä Raamattu sanoo avioliiton todellisuudesta?

Raamatussa on paljon viittauksia avioliittoon, aviomiehiin, vaimoihin ja vastaaviin, mutta tuskin se on sanakirja tai käsikirja, joka sisältää kaikki vastaukset askel askeleelta. Ei siis ole ihme, että monet ovat uteliaita siitä, mitä Jumala aikoo meidän tietävän, mitä avioliitto todella on. Sen sijaan Raamatussa on vihjeitä täältä ja täältä, mikä tarkoittaa, että meidän on tutkittava ja rukoiltava lukemistamme saadaksemme todella tiedon siitä, mitä kaikki tarkoittaa.

Mutta avioliitto on Raamatussa hetki selkeää.

Tässä on kolme pääkohtaa, jotka auttavat meitä oppimaan avioliiton määritelmän Raamatusta.

1. Avioliitto on Jumalan määräämä

On selvää, että Jumala ei vain hyväksy avioliittoa - hän toivoo kaikkien pääsevän tähän pyhään ja pyhään instituutioon. Hän edistää sitä, koska se on osa hänen suunnitelmaansa lapsilleen. Heprealaiskirjeen 13: 4: ssä sanotaan: 'Avioliitto on kunnioitettavaa.' On selvää, että Jumala haluaa meidän pyrkivän pyhään avioliittoon.

Sitten Matt. 19: 5-6: ssa sanotaan: 'Ja sanoi: Siksi mies jättää isänsä ja äitinsä ja pitää kiinni vaimostaan, ja he ovat kaksi yhtä lihaa? Siksi he eivät ole enää kahta, vaan yksi liha. Mitä Jumala siis on liittänyt yhteen, älköön ihminen pilkkouko. ' Täällä näemme, että avioliitto ei ole vain ihmisen keksiä, vaan jotain, jonka 'Jumala on liittänyt yhteen'. Sopivassa iässä Hän haluaa meidän jättävän vanhempamme ja menemään naimisiin ja tulemaan 'yhdeksi lihaksi', joka voidaan tulkita yhtenä kokonaisuutena. Fyysisessä mielessä tämä tarkoittaa yhdyntää, mutta henkisessä mielessä tämä tarkoittaa toisten rakastamista ja antamista toisilleen.

2. Avioliitto on liitto

Lupaus on yksi asia, mutta luostari on lupaus, johon liittyy myös Jumala. Raamatussa opimme, että avioliitto on liitto. Malakian kirjassa 2:14 sanotaan: 'Mutta te sanotte: miksi? Koska Herra on ollut todistaja sinun ja nuoruutesi vaimon välillä, jota vastaan ​​sinä olet tehnyt petollisen, hän on kuitenkin sinun toverisi ja sinun liittosi vaimo. ' Se kertoo meille selvästi, että avioliitto on liitto ja että Jumala on mukana, itse asiassa Jumala on jopa avioparin todistaja. Avioliitto on hänelle tärkeä etenkin siinä, miten puolisot kohtelevat toisiaan. Tässä jaejoukossa Jumala on pettynyt siihen, miten vaimoa kohdeltiin.

Raamatusta opimme myös, että Jumala ei katso mielellään avioliiton ulkopuolista järjestelyä tai 'yhdessä elämistä', mikä osoittaa edelleen, että avioliitto itsessään merkitsee todella lupausten antamista. Johanneksen 4. luvussa luemme naisen kaivosta ja hänen nykyisen aviomiehensä puuttumisen, vaikka hän asuu miehen kanssa. Jakeissa 16-18 sanotaan: ”Jeesus sanoi hänelle: mene, kutsu miehesi ja tule tänne. Nainen vastasi ja sanoi: minulla ei ole miestä. Jeesus sanoi hänelle: sinä olet sanonut hyvin: minulla ei ole miestä, sillä sinulla on viisi miestä; eikä se, jolla sinulla nyt on, ei ole miehesi; siinä sanoit todella. ' Jeesus sanoo, että yhdessä eläminen ei ole sama kuin avioliitto; avioliiton on itse asiassa oltava liiton tai avioliitto seremonian tulos.

Jeesus osallistuu jopa avioliittoseremoniaan Joh. 2: 1-2, mikä osoittaa edelleen avioliitto seremoniassa tehdyn liiton pätevyyden. Ja kolmantena päivänä avioliitto oli Galilean Kaanassa; ja siellä oli Jeesuksen äiti: Ja sekä Jeesus että hänen opetuslapsensa kutsuttiin avioliittoon. '

3. Avioliiton on tarkoitus auttaa meitä paremmin

Miksi meillä on avioliitto? Raamatussa on selvää, että Jumala haluaa meidän osallistuvan avioliittoon parantamaan itseämme. Kohdassa 1.Korinttilaisille 7: 3-4 se kertoo meille, että ruumiimme ja sielumme eivät ole omia, vaan puolisomme: ”Antakoon aviomiehen tehdä vaimolleen hyväntahtoisuutta ja samoin myös vaimo miehelle. Vaimolla ei ole oman ruumiinsa valtaa, vaan aviomiehellä; samoin miehellä ei ole voimaa omalla ruumiillaan, vaan vaimolla. '

Joten avioliitossa opimme olemaan vähemmän itsekkäitä ja uskomaan ja antamaan itsestämme vapaammin. Myöhemmin jakeessa 33 se jatkaa ajatusta: 'Mutta naimisissa oleva huolehtii maailmasta, kuinka hän voi miellyttää vaimoaan.' Koko Raamatun ajan Jumala on antanut käskyjä ja ohjeita siitä, kuinka elää, mutta naimisissa oleminen saa meidät kaikki ajattelemaan ja tuntemaan eri tavalla - ajattelemaan vähemmän itsestämme ja enemmän toisen puolesta.

Jaa: